Криптология и секретная связь. Сделано в СССР

Опубликована моя книга «Криптология и секретная связь. Сделано в СССР» в московском издательстве «Алгоритм» (ISBN 978-5-906979-79-7, 480 стр.), в котором изложена занимательная история рождения и эволюции шифров и кодов; криптологии и специальной («закрытой») связи; «войны» криптографов (шифровальщиков) и криптоаналитиков (дешифровщиков); разработки и создания шифровальной техники и аппаратуры засекречивания; «охоты» за шифрами и их потерь; героев и предателей в этих сферах в Российской империи и Советском Союзе.

ПУТЬ МУДРОСТИ И БЛАГОДАТИ (Лао Цзы «Дао Дэ Цзин», моя версия). Часть вторая

§41
Правда есть, но её нет
Там, где ищешь ты ответ.
Разве Истина виной,
Что глазами ты слепой?
§42
Принижая, тот не знает,
Что тебя он возвышает.
Ну, а тот, кто жизнь убьёт,
Своей смертью не умрёт.
§43
Мудрый и Учитель знает
И к словам не прибегает -
Он, не делая, молчит,
А глазами Правду зрит.
§44
Кто во всём познает меру,
Будет для живых примером.
Нет богатства, нету дачи -
Не потерпит неудачи.
§45
Ходьба побеждает холод,
А Дух побеждает голод.
Порядок есть такой в миру:
Покой побеждает и зной, и жару.
§46
Нет хуже сжигающей страсти -
Приводит к смертельной напасти.
И если не будешь стремиться,
То сможешь удовлетвориться.
§47
Не надо далеко ходить,
Чтоб к тайне жизни угодить.
Не важно видеть вещь, но - знать,
Как в ней сокрыта благодать.
§48
Кто служит ДАО - уменьшает
Свои желания и знает,
Что овладение Небес -
То недеяния процесс.
§49
Мы восходы Солнца встретим,
Мы рождаемся как дети.
Мы ответим всем добром,
В этом радость мы найдём!
§50
Над тобой довлеет страх,
Но ведь тело - это прах.
Развяжи ты узы смерти
В этой вечной круговерти!
§51
Создавать и не присвоить,
Зная Истину, но спорить.
Не хвалиться, а творить -
Человеком значит быть!
§52
Страсти все - источник бед.
В их борьбе померкнул Свет.
Нет страстей и нет желаний -
Нет печали и страданий!
§53
Коль правитель стал богат,
Если роскоши он рад,
Обеднеют все в стране,
Будет пусто и в казне.
§54
Внутрь себя ты посмотри,
Нечисть там свою сотри,
Мирозданье чтоб познать,
Человеком чтобы стать!
§55
Кто жизнь в гармонии рождает,
Тот счастьем жизнь обогащает.
Кто ДАО так не соблюдает,
Тот раньше срока погибает.
§56
Тот, кто много говорит,
Тайну жизни не узрит,
Ведь ничтожна как пылинка,
Призрачна как невидимка.
§57
Если правитель будет спокоен,
Значит, в стране не будет и войн,
Если правитель спокойствию рад,
Значит, народ в государстве богат.
§58
Мудрый скажет Благое лишь слово
И ничего не возьмёт у другого.
Он бескорыстен всегда, справедлив,
В жизни пассивен, а в речи - правдив.
§59
Главным делом и стараньем
Будет ваше воздержанье:
Неисчерпаемая сила –
Все проблемы разрешила.
§60
Если мудрый всеми правит,
Он одну задачу ставит:
Чтоб не знал честной народ
Ни проблем и ни забот.
§61
Расположишь к себе тем,
Что поможешь людям всем.
Будешь лично ниже всех -
Обретёшь тогда успех!
§62
ДАО - основа природы, вещей,
ДАО - сокровище добрых людей,
ДАО даже недобрым защита:
Истина в этом явленьи сокрыта.
§ 63
Великое начинается в малом,
У сложного тоже простое начало,
Поэтому дело начни не с большого,
А с самого маленького и простого!
§64
То, что спокойно,- легко сохранить.
То, что непрочно,- легко разделить.
Порядок наводят, когда ещё тихо,
Тогда и не будет ни смуты, ни лиха.
§65
Если народ получил много знаний,
Значит, в стране будет много страданий.
Лучше народу поменьше бы знать,
Чтоб государство могло процветать!
§66
Если хочешь Первым быть,
Надо о себе забыть!
Кто уважит свой народ,
Тот процарствует не год!
§67
Человечность и любовь -
Первые из всех основ.
Бережливым быть и скромным -
Вот об этом всегда помни!
§68
Знающий Пути Побед
Не наделает вам бед.
Тот, кто следует Природе,
Тот тропой войны не ходит.
§69
Не надо первым начинать,
Удара надо просто ждать.
Вернее будет отступить
И этим самым победить!
§ 70
В словах имеется начало,
И их должно быть очень мало.
Чем меньше слов сказать мы сможем,
Тем ценность будет их дороже!
§71
Если больной знает, что он больной,
Значит, болезни пройдут стороной.
Если больной посчитал, что здоров,
Значит - в оковах иллюзий и снов.
§72
Кто людей не презирает,
Тот себя оберегает.
Кто себя не возвышает,
Принцип ДАО соблюдает.
§73
ДАО не борется, но побеждает,
Не говорит оно, но отвечает.
ДАО спокойно и управляет,
Мудрый правитель об этом всё знает!
§74
Кто людям смертью угрожает,
Тот раньше срока погибает.
Зачем таким несчастным быть?
Ведь лучше всем нам долго жить!
§75
Если большие налоги собрать,
Значит, народ будет там голодать.
Трудно такою страной управлять
Там, где умеют лишь только карать.
§ 76
Для того, чтоб начать жить,
Нужно слабым, нежным быть.
Если твёрдым что-то стало,
Жить возможность потеряло.
§77
Если подвиг совершил
И про славу позабыл,
Всё, что сделано, отдал,
Значит, мудрым уже стал!
§78
Вода слаба, Вода мягка,
Но как замёрзнет, так крепка!
Слабость - это тоже сила,
И это ДАО мне открыло!
§ 79
Не с теми Истина, где спор,
А с теми, где есть договор.
У жизни будет там рожденье,
Где правит балом соглашенье!
§80
Пусть пища наша будет вкусной,
А наша жизнь не будет грустной!
Жилище будет пусть удобным,
Ну, а желанье будет скромным!
§81
Много говорит - не знает.
Болтуну - кто доверяет?
Мудрый, если собирает,
Всё народу оставляет.
04-20.12.1998.

ПУТЬ МУДРОСТИ И БЛАГОДАТИ (Лао Цзы «Дао Дэ Цзин», моя версия). Часть первая

§1
ДАО - не дело, ДАО - не слово,
Оно и ни старо, оно и ни ново.
Кто смотрит в корень, а ищет без страсти,
Тайну познает и будет у власти.
§2
Если ты - добрый, то кто-нибудь - злой,
Если есть холод, то будет и зной.
Приходит Учитель, коль есть Ученик,
И в крайностях этих есть жизненный миг.
§3
Там, где богатство, там будет и вор,
Там, где нет умных, не будет и ссор,
Там, где нет знаний, не будет страстей,
Не будет ни войн, ни плохих новостей.
§4
ДАО и пусто, и очень полно,
Насколько велико, настолько мало,
Столь глубочайшее, где же оно?
Кому интересно, а нам все равно.
§5
Возлюби и будь любимым,
К недостаткам будь терпимым.
Пусть все сущности живут,
Как умеют, как поймут.
§6
Превращенья бесконечны,
ДАО существует вечно,
Корень Неба и Земли.
Если можешь, то пойми.
§7
Совершенно мудрый знает,
Жертв напрасных не бывает.
Если помогать другим,
Будешь ты для них благим.
§8
Будь же мудрым как Вода,
Будь полезным всем всегда.
Нет борьбы и нет ошибок.
Как Вода будь мяг и гибок.
§9
Лучше пусть не будет дел,
В мире есть всему предел.
Но коль дело завершил,
Мудрый бы о нём забыл.
§10
Если сделал, то отдай,
Продвигая, не толкай,
Коль учитель, не учи,
Если мудрый, то молчи.
§11
Мир Наполнен пустотой,
Как сосуд налит водой.
Мудрость тут совсем проста:
Балом правит Пустота.
§12
Сущность счастья так проста:
Кушать вкусно досыта,
Слушать музыку Небес
И любить природу, лес!
§13
А несчастья оттого,
Что не любишь никого.
Людям и Добру не служишь,
Потому со Страхом дружишь.
§14
Кто ищет, тот всегда найдёт.
Кто хочет, тот идёт вперёд.
Но кто же будет виноват,
Что возвратишься ты назад?
§15
К нам пришла Благая весть:
Ограничься тем, что есть,
Не стремись и не желай,
Нового не создавай!
§ 16
Возвращение к началу
Есть процесс спокойный, малый.
Совершенно мудрый путь:
Он откроет жизни суть.
§17
Лучший управитель тот,
Что естественней живёт,
О котором все гадают,
Как он ими управляет.
§ 18
Много в мире мудрецов,
Позабыт Завет Отцов,
Манихействуют и врут,
Чем прекрасненько живут.
§19
Не мудри лукаво, друг,
Жизнь вращается как круг,
И учёный, и мудрец
Заслужили свой конец.
§20
Не будет учёных - не будет печали.
За эту учёность мы все пострадали.
Пусть детство и радость вернётся в наш мир,
И все беззаботно сойдутся на пир!
§21
ДАО туманно и неопределённо,
Но всё ему же подчинённо.
Оно глубоко и темно,
Но мысль рождает лишь оно.
§22
Кто тихий и скромный,
Тот славы достойный.
Молчать кто умеет,
Тот истину сеет.
§23
Ничто но вечно под Луной.
Расслабься, будь самим собой.
Как можно меньше говори,
Как можно меньше всех бери.
§24
Кто нападает - проиграет,
Кто пожелает - пострадает.
А тот, кто ДАО обладает,
Тот в эти игры не играет.
§25
Человек живет законом,
Небу и Земле поклоном.
Небо ДАО почитает,
Хоть совсем его не знает.
§26
В движеньи главное – покой:
Закон Вселенной основной.
А кто торопится, бежит,
У власти тот не усидит.
§27
Мудрец людей не покидает,
Потому что их спасает.
Добродетельно, умело
Он свершает своё дело.
§26
Кто скромный - тот главный.
Безвестный, но славный.
Мудрость эта нам дана,
Процветала чтоб страна.
§29
Если кто-то богатеет,
Значит, кто-то обеднеет.
Если где-то много стало,
Значит, где-то будет мало.
§30
Если ты не нападаешь,
Значит, сразу побеждаешь.
Радость жизни - не в войне,
Лучше мирно жить стране.
§31
Хочешь быть благополучен
И несчастьем не замучен,
Не стремись конфликтовать,
Чтоб тебе не пострадать.
§32
Если ДАО соблюдать,
Будут все спокойно спать.
Всё в гармонии сольётся,
Во Вселенной отзовётся!
§33
Кто свою сущность не теряет,
Тот долгий век приобретает.
А умерев - не позабыт
И вечной славою покрыт!
§34
Великий - потому простой.
Мал золотник, но дорогой.
Любовью согревает всех,
Прощает каждому их грех.
§35
К нему приходит весь народ.
Он в мир гармонию несёт,
Накормит, обогреет всех -
Родится радость, жизнь и смех!
§36
Если хочешь что отнять,
Надо прежде это дать.
Ну, а чтобы поломать,
Прежде надо то создать.
§37
Покой приносит нежеланье,
Желанье принесёт страданье.
Течёт пусть всё само собой –
Порядок будет и покой.
§38
У существа есть внешний вид,
Но корень внутренний сокрыт.
Оставь цветок, важнее - плод,
Он к Корню Жизни приведёт!
§39
Благодаря Единству стало
Небо чистым покрывалом,
И Земля вся расцвела,
Жизнь благую родила!
§40
Превращенья незаметны,
Результаты лишь конкретны.
ДАО бытие рождая,
Превращаясь, исчезает.

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 7

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 7
Моё религиозно-астрологическое эссе
Шаг седьмой - чтение Молитвы
Седьмым важным шагом на пути духовного развития Человека является выделение времени для осуществления ритуалов выбранной религии, в первую очередь, чтения молитвы. Ритуалы помогают создать необходимую атмосферу, необходимый настрой, торжественность, чтобы душа могла легче воспрянуть и вознестись. Некоторые ритуалы могут вызывать высокие вибрации и очищать чувства и мысли. Они могут содержать особый ритм, который успокаивает и гармонизирует Человека. А всё это способствует приближению к духовным достижениям.
Ритуал помогает Человеку:
- улучшить возможность для соединения с Высшим Миром;
- сфокусировать сознание, определить цель, упорядочить действия, которые могут привести к духовному росту и жизненному успеху;
- избавиться от чего-то мешающего и тормозящего, например, от ненужных мыслей.
Ритуалы - основа религии. Ритуальное действие, в отличие от обычая, лишено непосредственно утилитарных, практических целей. Процедуры в ритуале стереотипны: как только осуществлена первая, все остальные становятся предсказуемыми и это снимает страх, вносит покой или положительную окраску в чувства. Преодоление неопределённости и появление положительных переживаний успокаивает, придает уверенность и тем самым приближает для каждого участника успешное разрешение личных проблем.
Например, для индивидуального достижения желаемого состояния психики в зороастризме, индуизме и буддизме используется мантра, а в иудаизме, христианстве и исламе - многократное повторение молитвы. При правильном и многократном повторении и мантра, и молитва стирают и устраняют все отвлекающие мыслеобразы.
Они способствуют успокоению мысли, торможению сознания в пространстве и времени, и за счёт этого из поля внимания уходят воспоминания прошлого, что и позволяет разотождествляться с негативными мыслями, чувствами и поступками. Поэтому они выступают как средство разрушения ненужных привязанностей и освобождения от страха перед неизвестным будущим.
Даниил Андреев в «Розе Мира» о ритуалах:
«Душа подобна путнику, перебирающемуся через шаткий мост. С другого берега протягивается к ней рука помощи, но, чтобы принять эту помощь, путник должен протянуть руку и сам. Такою рукой, протягиваемой навстречу силам Света, является каждый благой выбор, каждый правый поступок и каждое светлое движение души, и в том числе молитва. В этом и заключается зерно ответа на вопрос: зачем молитва? и зачем богослужение?
Слово «молитва» я употребляю здесь в очень широком смысле. Это и уединенная беседа души с Богом или с сотворящими Ему силами Света; это и состояние умиления, благоговения и духовного восторга, охватывающее сердце при созерцании Прекрасного, Высокого или Великого; это и тот катарсис, через который поднимают душу человека окрыляющие произведения искусства; это и участие её в очищающих и возвышающих действиях храма.
Молитва может быть келейной - уединенной - или соборной, когда ее бессловесная песнь вливается в торжественный поток богослужения. Оба эти действия в равной мере необходимы. Уединенная молитва есть такое напряжение души, когда она, удаленная от духовного Средоточья мира, но связанная с ним единственной и неповторимой струной, заставляет звенеть эту струну высоком звучанием, отгоняющим тени ночи. Молитва же соборная есть согласное напряжение тысяч таких струн, это есть хоровая песнь, наполняющая каждую отдельную душу предощущением всеобщей гармонии.
Ибо богослужение есть не произвольное действие, придуманное людьми, но действие мистериальное, то есть такое, которое отображает гармоническую действительность высших сфер и низводит ее силы в наше сердце. Отсюда - глубочайшая оправданность того, что мы называем культом. И отсюда же напряженная молитвенная жизнь - творческая и мистическая жизнь грядущих храмов Розы Мира.
Что такое обряд? Это есть священнодействие, на основании внутреннего опыта человека установленное, ради снискания помощи ему сверхчувственных светлых сил или ради предотвращения враждебных воздействий на него со стороны сверхчувственных сил темных.
Что такое таинство? Это есть такое священнодействие, при совершении которого сверхсознательные корни человеческой воли принимают божественную благодать, то есть преисполняются сил для движения к гармонии между личностью и вселенной, духом и плотью, человеком и Божеством.
Поэтому безучастность сознания или недостаток веры со стороны того, над кем таинство совершается, не лишают таинство его действенности. Отсюда - возможность совершения таинств над неверующими, тяжелобольными и детьми. Но участие разума и личной веры облегчает и ускоряет течение токов благодати от сверхсознательных корней воли в сферу дневного сознания».

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 6

Моё религиозно-астрологическое эссе
Шаг шестой - выбор  Религии
Шестым важным шагом на пути духовного развития Человека является выбор религии для себя на всю оставшуюся жизнь. Выбирать религию надо сознательно в зрелом возрасте, поскольку религий много, а у каждого Человека свои особенности восприятия окружающего Мира. Самый простой выбор - это традиционная (почти государственная) славянская религия - православное христианство.
Однако судьба (карма) привела меня к такой древней мировой религии, как зороастризм. У этих религий есть общие идеи: наличие Бога (Ахура-Мазда) и Дьявола (Ангро-Манью), ангелов-хранителей и бесов-искусителей, а также вечной борьбы сил Добра и Зла, Света и Тьмы, Порядка и Хаоса.
Однако эти идеи отсутствуют в такой древней восточной мировой религии, как буддизм, хотя, как и в зерванистском зороастризме, есть понятие Абсолюта (Зервана). Суть его вероучения сводится к призыву к каждому Человеку встать на путь поиска внутренней свободы и освобождения от всех страданий, которые сопровождают жизнь.
Религия - это восстановление и упрочение связи с Богом - Творцом всего Мира, а ритуалы призваны помочь Человеку в этом. Обретение Веры в Бога заставляет звучать все значимые струны Души, поэтому одна часть усилий обращена к интеллекту, который формирует необходимое мировоззрение, другая - к правилам поведения, стимулирующим организацию волевых усилий, а третья - к эмоциям и интуиции, формирующимся в ходе ритуала.
Бог внутри нас, поэтому религию надо выбрать для Души! Она поможет правильно относиться к окружающему миру, взглянуть на проблемы с другой стороны, встать на путь познания Истины, не желать никому зла, успокоить Душу и укрепить Дух.
Даниил Андреев в своём мистическом произведении «Роза Мира» описал 5 мировых религий, которые он увидел в доступном для него духовном мире:
«Много лет назад, задолго до Отечественной войны, когда я был еще совсем молод, мне явился непонятный, прекрасный и неотступно настойчивый образ: как бы видимая из бесконечного отдаления голубоватая пирамида из хрусталя, сквозь которую просвечивает солнце. Я чувствовал огромность его значения, волны благодати, силы и красоты, изливаемые этим светящимся средоточием, но понять смысл этого образа не мог...
Лишь много лет спустя и, в сущности, совсем недавно уяснилось для меня, что эта пирамида - не одинока, что с нею как бы согласованы другие, и всего их пять, а шестой в Шаданакаре никогда не будет. Но голубая - действительно одна: остальные - других цветов, и невозможно сказать, которая прекраснее. О, конечно, трансмифы «в себе» трансцендентны для нас; возможно, что «в себе», они не имеют сходства ни с какими геометрическими формами. Но моего сознания они коснулись именно как исполинские хрустальные пирамиды, и, по-видимому, в наличии именно таких образов есть глубокий смысл.
Позднее меня поразило другое: что одна из пирамид, меньших размеров, но удивительной, какой-то нездешней белизны, есть наивысший трансмиф религии, которую я лично никогда бы не мог отнести к числу мировых или верховных: трансмиф зороастризма. Недоумение это до сих пор не рассеяно. Я до сих пор не могу уяснить, каким образом эта локальная религия, исторически давно угасшая в Энрофе и, как мне кажется, не столь уж богатая мифологией, оказывается отражением такой колоссальной и только ею исповедуемой реальности. Называется этот мир Азур.
Другая пирамида, тоже небольших сравнительно масштабов, но золотая, мне понятнее. Это - наивысший аспект иудейства, - тот аспект, который оставляет далеко внизу антихристианскую непримиримость своего земного двойника, тусклого и мутного. Это тот золотой мир небесной славы, который сквозил в видениях великих мистиков Каббалы, в прозрениях пророков и для которого кропотливая пряжа Талмуда - как пыль долин для владык горных высот. Имя золотой пирамиды - Аэ.
Исполинская пирамида, цвет которой напоминает наш сиреневый, - наивысший аспект трансмифа индуизма. Сложный этот мир слоится, и внешний из его слоев - конечная цель Веданты и Йоги, высший слой - Синклита Индии, намек на который мы нашли бы в индийской философии под именем Нируддхи.
О другом слое - Эройе - и еще об одном, имя которого я не имею права произносить, могу сказать только, что хотя в этих мирах обитают также и те, кто были когда-то людьми, но они здесь скорее гости. Последний из слоев сиреневой пирамиды - Шатриттва, обиталище многих иерархий индуистского пантеона…
Не менее велика и зеленая пирамида, состоящая из двух слоев, - мир наивысшего аспекта буддизма. Распространено заблуждение о том, что будто бы буддизм, по крайней мере южный, атеистичен. В действительности, на высших ступенях Хинаяны, как и джайнизма, никакого атеизма, конечно, нет. Но, начиная с Гаутамы и Махавиры, мыслители и проповедники считали, что для масс лучше подчеркивать несущественность вопроса о Боге в деле духовного спасения, чтобы на Бога не перекладывались те усилия, к которым обязан сам человек…
Голубая же пирамида, манящая меня двадцать лет, - Небесный Иерусалим - высший трансмиф христианства. Это - то, что стоит за такими утверждениями христианского учения, которые общи и для католиков, и для православных, и для лютеранина, и для абиссинца, и для будущих последователей Розы Мира…»
В любом случае Вы сами должны выбрать свою религию и воспользоваться всем набором её ритуалов для достижения состояний покоя, целостности и гармонии.

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 5

Моё религиозно-астрологическое эссе
Шаг пятый - осознание  Космического Единства
Пятым важным шагом на пути духовного развития является осознание единства Человека (микрокосм) и Вселенной (макрокосм). Человек - это отражение, зеркало, символ, уменьшенная копия окружающего Мира. Кожу Человека символически можно рассмотреть как зеркальную магическую поверхность, отражающую Вселенную вовнутрь Человека и преображающая макрокосм в микрокосм.
Понимание Человека как микрокосма, совпадающего в своём предметном содержании и структурной организации с макрокосмом, отчетливо проявляется в представлениях о единстве тела, души и духа человека, состоящих из тех же элементов, что и Вселенная.
Бог есть Вселенная, поэтому Бог внутри нас! Проблемы внутри нас, поэтому от них не спрятаться - их надо решать. В своих проблемах вини только самого себя! Занимаясь духовным саморазвиитием, ты воссоздаёшь свою целостность и гармонизируешь внешние обстоятельства.
Аналогия между макрокосмосом и микрокосмосом встречается уже у древнегреческих мыслителей, начиная с Анаксимена, Пифагора, Гераклита, Эмпедокла и кончая стоиками и неоплатониками. Платон в «Тимее», рассуждая о происхождении и строении Вселенной, говорит о том, что «наш космос есть живое существо, наделенное душой и умом».
В средневековой традиции Человек предстает как сжавшаяся Вселенная, микрокосм, во всем подобный макрокосму. 4 стихии, составляющие Мир, пронизывают и человеческий организм: плоть - земля (Тело), кровь - вода, дыхание - воздух (Душа), жизненная сила - огонь (Дух).
Голова человека может быть уподоблена небесной сфере в своей круглой форме; глаза человека - это Солнце и Луна, 7 отверстий лица соответствуют 7 тонам гармонии сфер. Грудь человека принимает различные жидкости из тела, как море - реки.
Даосизм помещает в теле человека тех же богов, что обитают на земле и в небесах; адепт ищет своего божественного наставника в священных горах, а находит его в одном из «потаённых покоев» собственного мозга.
В скандинавской поэзии части человеческого тела уподобляются явлениям природы и наоборот: голову называли небом, пальцы - ветвями, камни и скалы - костями, траву и лес - волосами земли.
В китайской мифологии тело первочеловека Паньгу, зародившегося в мировом яйце, стало основой мира. Из его частей возникли элементы мироздания: из вздоха - ветер и облака, из левого глаза - Солнце, из правого - Луна, из туловища с руками и ногами - 4 стороны света, из крови - реки, из жил - дороги, из плоти - почва, из волос на голове и усов - созвездия, из кожи и волос на теле - деревья и цветы, из зубов и костей - камни и металлы, из пота - дождь и роса, из блеска глаз - молния.
Древнеегипетский жрец и маг Гермес Трисмегист в своей «Изумрудной скрижали» идею единства микрокосма и макрокосма описал так: «Истинно - без всякой лжи, достоверно и высшей степени истинно: То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху. И находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи…».
Кстати, про астрологию Гермес заявил, что эту часть науки о Вселенной открыл Заратуштра (Зороастр). Герметическим учением принимается, что движение планет оказывает влияние на Землю посредством символических законов, лежащих по ту сторону физической реальности.
Астрологическая мудрость состоит в том, чтобы знать о влияниях планет на Землю и Человека, уметь распознавать неблагоприятные и благоприятные моменты времени и места, и посредством этого знания управлять судьбой, избегая опасных ситуаций или используя астрологические влияния во благо.
Астрология - система знаний, раскрывающая и описывающая целостность Космоса и единство системы микрокосм - макрокосм. Подчинённость всех элементов Мира единым законам даёт астрологам принципиальную возможность по явлениям, наблюдаемым в одних элементах системы, судить о том, что происходит в любых других её частях.

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 4

Моё религиозно-астрологическое эссе
Шаг четвёртый - осознание своей Харизмы
Четвёртым важным шагом на пути духовного развития Человека является анализ описания и тотемов солнечного года и месяца, а также солнечного и лунного дня его рождения согласно зороастрийской традиции и Авестийского учения. Солнце и Луна, чье движение по двенадцати благим созвездиям и составляет основу календаря, почитались самыми святыми созданиями Бога. Солнце - источник жизни и Луна - ночной светоч наряду с 12-ю созвездиями были названы вождями небесного воинства, и от них зависело распределение Хварны (Харизмы) - божественной благодати, святости, счастья, благополучия и здоровья между смертными.
Календарь считался хранилищем Хварны - Божественного дара харизмы, отмеченности и благодати. Лишь наличие Хварны, верили зороастрийцы, может позволить человеку преодолеть условности предопределения, вырваться из-под власти рока и фатума, диктующего человеку свою волю посредством влияния порожденных Демоном планет.
Но само понятие Хварны было для зороастрийцев многогранным. Ведь дар Божий может проявиться либо как талант игениальность, либо как здоровье и долголетие, либо как слава и благосостояние. Зороастрийцы, жившие в строгом соответствии с календарными ритмами, разделяли Хварну на 3 вида: Царскую, Жреческую и Воинскую.
Царская Хварна соответствует календарному году. Она дается Создателем редчайшим людям как высший дар. Наличие Хварны позволяет ее обладателю изменять предначертание и самому формировать будущее, подчинять и вести за собой целые коллективы людей, но вместе с тем налагает на человека бремя огромной ответственности за судьбы других. Зороастрийцы считали, что из всех людей, рожденных в течение одного года, лишь один может быть истинным обладателем Хварны Царей.
Тотем года 32-летнего календаря позволяет сделать вывод об основных событиях общественной жизни, о роли человека в обществе, о взаимоотношениях людей, родившихся в разные годы. Надо сказать, что тотемы - образы священных животных, растений, минералов занимают в зороастрийской традиции особое место, им всегда придавали огромное значение.
Жреческая Хварна соответствует календарному месяцу и дается лишь тем, чей род является образцовым с точки зрения нравственности и чистоты. Хварна наделяет людей мудростью и налагает на них ответственность за сохранение устоев и традиций. В отличие от Царской Хварны, связанной с будущим временем, она связана с прошлым и передаётся по наследству в виде талантов, способностей и профессиональных навыков. Хварна Жрецов - это династийная отмеченность от своих предков.
Каждый месяц солнечного календаря и каждый день в пределах месяца находятся под влиянием одного из Архангелов, или самого Творца. Некоторые дни несут в себе большую опасность обольщения, считается, что в такие дни зло особенно сильно. Поэтому в эти дни надо быть особенно осторожными. Руководствуясь этими рекомендациями, человек может построить свою жизнь в большей гармонии с окружающим миром.
Воинская Хварна не даруется Богом, как Царская, и не передается по наследству от предков, как Жреческая. Её наличие или отсутствие полностью зависит от выбора самого человека. Она связана с моментом настоящего времени и дается по заслуге добрых дел, исполнения долга. Этот вид Хварны соответствует самому малому делению календаря, а именно - одному из 30 дней календарного месяца.
Зороастрийцы расценивали наличие Хварны у человека как способность последнего вести реальную борьбу со злом в воплощенном мире. Поскольку Зло в отличие от Добра ограничено во времени, то обладание тремя видами божественной хварны, проявляющихся как 3 потока времени (прошлое, настоящее и будущее) являются единственно возможным средством к достижению вечности и высшего блаженства.
Лишь немногие святые в истории человечества смогли обрести высшую благодать, открывшую перед ними двери вечности, не отягощенной злом, но каждому из нас жизнь постоянно предоставляет шанс сделать выбор и стать лучше, пробудив в своей душе искру божественного огня, называемого зороастрийцами хварной. Следование рекомендациям календаря, ориентированного на пробуждение лучших человеческих качеств и есть путь к победе над Злом в себе, что является необходимым условием для духовной эволюции Человека.
Точно так же существуют характерные особенности дней лунного календаря, число которых в пределах лунного месяца - 29 или 30. Но характеристики лунных дней отличаются от солнечных, что связано с различием в функциях двух светил. Если Солнце влияет больше на внешнюю сторону жизни, на развитие личности человека, его творческого начала, его сознания, духа, то Луна отвечает за скрытые причины событий, влияет на глубинные бессознательные процессы, соответствует душе человека, его подсознанию и связана с кармой прошлого.
Среди лунных дней также существуют опасные для человека из-за большой вероятности вторжения Зла, осквернения (так называемые сатанинские дни), зная которые можно заранее подготовиться к ним и по возможности избежать неприятностей. Надо сказать, что как солнечный, так и лунный календарь, влияет на всех людей.
У каждого человека существует свой ряд тотемов (год, месяц, день), проявляющихся на разных уровнях жизни, на различных уровнях развития. С помощью тотема мы можем выйти за пределы окружающей нас реальности, за границы замкнутого круга, отвлечься от своей личности, сформировавшейся в данном воплощении, которая часто забивает нашу внутреннюю сущность, ее глубинные, неосознаваемые обычно слои.
При этом мы можем соприкоснуться с тем временным потоком, в котором постоянно живем, не подозревая об этом, вернуться к временному периоду до первичного выбора и даже разорвать цепи своей кармы. Отождествляясь со своим тотемом, входя в его образ (сознательно или бессознательно), человек освобождается от привязанности к сформировавшемуся представлению о мире, о его формах, что помогает ему легче осуществить процесс переориентации, перевоплощения, перерождения с целью восстановления утраченной связи с миром.
Неслучайно в качестве тотема обычно выбирается именно животное, как носитель другого духа. Считается, что животные, стоящие наиболее близко к человеку, выступают посредниками между всеми царствами природы, поэтому тотем помогает человеку позвать все природные царства, не теряя своего собственного естества. Вообще понятие тотема гораздо глубже, чем образ животного, просто человеку гораздо легче соприкоснуться с другой реальностью посредством привычных образов животных, чьи повадки, психологические особенности, стереотипы поведения достаточно хорошо известны.

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 3

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 3
Моё религиозно-астрологическое эссе
Шаг третий - выбор пути Добра (Света), а не Зла (Тьмы)
Третьим важным шагом на пути духовного развития Человека является анализ положения в знаках Зодиака и домах гороскопа таких фиктивных планет, как Белая и Чёрная Луны. Они показывают пути Добра (Света) и Зла (Тьмы), по которым может пойти Человек в результате своего выбора с учётом кармического прошлого.
Белая Луна - это невидимая кармическая планета, которая показывает путь Добра и проявляет ангела-хранителя. Белая Луна показывает Свет, Истину, путь к Высшей Гармонии, которая даёт человеку благодать, ощущение высшего смысла. Ту самую благодать, с помощью которой он, изменяя себя, изменяет мир, его окружающий. Главный принцип Добра - это Правда.
Чёрная Луна - это невидимая кармическая планета, которая показывает путь Зла и проявляет беса-искусителя. Это морально-этические проблемы человека, которые переносятся из одного воплощения в другое (реинкарнация). Это не просто склонность человека к обману, а дезориентация на всех уровнях жизни, на эмоциональном и подсознательном. Главный принцип Зла - это Ложь.
Цикл у Белой Луны - 7 лет, микроцикл - 7 месяцев. Этот цикл в природе также связан с циклом беременности: 7-месячные дети считаются детьми, отмеченными печатью Света. Изначально они больше связаны со своим ангелом-хранителем, хотя могут об этом и забыть. Рождение обычных детей с 9-месячным пренатальным периодом связано с циклом Черной Луны и напоминает о необходимости в земной жизни изживать свои грехи и постоянно нравственно совершенствоваться. Если же ребенок рождается в 8 месяцев, то перед ним постоянно возникает выбор между Добром и злом, ему нужно выбираться из путаницы.
У Белой Луны, как и у Чёрной, есть три уровня проявления: высший, средний и низший. Они связаны с тем добром, которые человек делает в жизни. Не все благо, которое человек делает в жизни, можно назвать истинным благом. Только то настоящее благо, которое исходит от человека бескорыстно, как само собой разумеющееся. Тогда он воспринимает мир как единый организм.
3.1. Белая Луна
Низкий уровень (далее - НУ) - Белая Луна
Проявляется под воздействием сильной Черной Луны, когда при спящей совести все равно оказывает свое действие Белая Луна. Временами человеку не дают совершить зло, отводят от зла, даже если он самый отъявленный злодей. Когда человек пытается встать на путь зла, усыпляя голос своей совести, это показатель слабой Белой Луны. И все-таки зло до поры до времени ему не удается совершить. Если он упорствует в этом, то в конечном итоге право выбора за человеком, и он встает на путь зла, отдалив от себя Ангела-Хранителя.
Средний уровень (далее - СУ) – Селена
Человек делает добрые поступки небескорыстно, поскольку тайно надеется что-то за это добро получить. Но такое добро укрепляет в человеке зло. Он может молиться, делать благо, но формально, как будто отрывая от души. Это не даст ему благодати, не преобразит его. И на том уровне, на котором человек отдал свой долг (который он должен был сделать для своего развития), он получит назад, но в том же виде, в котором он сам отдал. В итоге каждый получает только то, что заслужил. Здесь уместно вспомнить Новый Завет, которые говорят примерно то же самое: «Мерою вашей воздаю вам».
Высокий уровень (далее - ВУ) – Арта
Причинить кому-нибудь вред - то же самое, что ударить самого себя. Ощущение мира как единого целого и принятие всего, что в этом мире благо. Отсюда происходят благодать и ощущение истины, отсюда идут раскрытие тайн мира, невероятная сила духа, творческие силы, пробуждение сверхсознания. Когда Арта пробуждается в человеке, он действительно что-то бескорыстно делает, не только следит за своим морально-этическим потенциалом, но и укрепляет других людей, способствует пробуждению благих творений.
Если человек гармонично проявляет себя в этом мире, который стремится к гармонии, он - добрый человек, открытый, приемлющий гармонию этого мира, отдающий искренне и бескорыстно, от души то, что сам имеет. Он даже не считает это за благо, хотя это как раз оно и есть. Все это и есть путь Арты, путь праведности, кстати очень редкий. Проявляется он в основном только в гороскопах святых, пророков, спасителей.
У Белой Луны есть очень сильные циклы, которые проявляются в 7-летних периодах (как у Точки Жизни) человеческой жизни: 7 лет, 14 лет и т.д. В 14 лет перед Жанной Д'Арк разверзлись небеса, и она увидела святого Михаила и пресвятых Екатерину и Маргариту, сказавших о ее миссии.
63 года - самая интересная дата. В это время возвращаются на свое место Черная и Белая Луны, 7-летний и 9-летний циклы сливаются. Они одновременно ставят человека в позицию жесткого выбора. Если он не смог выбрать до 63 лет, то после уже бесполезно что-либо предпринимать. Все последствия того, что человек сделал до этого периода, он испытает на себе. До 63 лет еще не поздно с одного уровня перейти на другой, а вот после 63 лет - на чем задержался, на том и будет оставаться.
Если в этот период начинается скука, неудовлетворенность, болезни - это проявление дисгармонии, которое препятствует воплощению злой программы, не дает ее реализовать даже если человек очень этого хочет. Если на этом периоде происходит трагическая гибель, нелепая, чудовищная смерть, то это очень часто (но не всегда) символ того, что человек все-таки жил по злой программе и его за это сняли. Бывает, что у человека в это время происходит сверхъестественное везение, удача.
Однако эту удачу нельзя воспринимать как высшую силу Белой Луны, потому что это расплата, то есть второй уровень Белой Луны. В форме материальной, социальной или какой-нибудь еще удачи пришел час расплаты за Добро. Человеку воздалось, но это ни к чему его не привело. А бывает также проявление тайных сил, проявление сверхсознания, открытие, откровение. Это уже Белая Луна. Значит, человек действительно выбрал путь Света.
3.2. Чёрная Луна
У человека, попавшего в петлю Чёрной Луны, искажаются критерии оценок. В этом случае он не может верить не только своим глазам, но и чувствам, ничему - все может его обманывать. Любая сфера деятельности, связанная со знаком Зодиака, в котором у человека находится Чёрная Луна, может быть для него обманчивой. Именно здесь, имея глаза, можно не видеть, имея уши - не слышать.
Чёрная Луна является неким счетчиком темной кармы и усиливается от каждого нечестного, преступного, безнравственного поступка человека. Раз она искажает все критерии оценок, то под воздействием этой планеты человек может принять ложь за истину. Задача Чёрной Луны - усыпить совесть человека, чтобы потом он мог оправдывать любые свои негативные поступки, злодеяния и грехи всякой целесообразностью, необходимостью или тем, что он просто добрый человек.
Таким людям ничего невозможно объяснить: если уж Чёрная Луна действует на человека, то она отнимает у него возможность все объективно рассудить, чтобы можно было принять правильное решение. Это путь благих намерений, которые ведут в ад. Обычно люди, у которых она сильна, совершают свои чудовищные поступки чужими руками, подталкивая других на путь зла, а сами умеют хорошо оправдывать это зло.
По положению Чёрной Луны в гороскопе можно определить не просто зло, а то искушение, которое определяет в дальнейшем темную сущность человека, темную сторону его души. Как правило, человек не чувствует себя злодеем в той области, которая читается по положению его Чёрной Луны в гороскопе. Ему труднее всего оценить себя здесь, потому что он принимает Тьму за Свет, Хаос за Порядок.
Ложь - это очень тонкое орудие, которое проникает во все поры организма и тем самым полностью его деформирует. Человек вовлекается в этот круг лжи и становится проводником зла. Дьявол помогает ему оправдывать себя на разных уровнях с позиции каких-то высоких материй. Но объективно он будет делать зло. Причём, самое главное - зло и ложь многолики. Вот почему надо смотреть на суть, а не на формы («зреть в корень»). Деньги, почести, слава - не это самое главное, всё это обращается в пыль и прах. Самый страшный путь зла - полное самооправдание.
В гороскопе Чёрная Луна - это точка грехопадения, ахиллесова пята судьбы, тяжёлая проверка, искушение и испытание. Если в гороскопе она сильна, то появляется тяга к преступлениям, негативным ситуациям, что тоже является преступлением перед Космосом. С ней связано возникновение у человека подсознательных импульсов, тормозящих его развитие, а также формирования стихийной разрушающей силы.
Способствует наличию какого-то сильного комплекса типа мании величия или мании преследования, галлюцинации, навязчивых идей. Чёрная Луна воздействует не только на психическую сферу деятельности человека, но и на все виды его деятельности. От человека с сильной Чёрной Луной изначально идёт отрицательное поле. Именно она толкает человека на путь чёрной магии. А ведь любая зависимость - это и есть зло.
Это и указание на искушения, через которые человеку придётся пройти, чтобы победить в себе зло. Без этого кармического показателя нельзя понять, где человеку «подстелен хвост дьявола», чтобы он мог подскользнуться, как человек должен заплатить кармические долги и за что он будет наказан. Знак Зодиака покажет, чем будут искушать и в конечном итоге разрушать. Человек, зная свои соблазны по Чёрной Луне, может сознательно избегать их. В зависимости от уровня развития, от умения себя контролировать, от степени самосознания и работы над собой различаются три уровня проявления Чёрной Луны.
На Земле человек рождается с первым или со вторым уровнем проявления, за очень редкими исключениями. Принято считать, что если человек умер, раскаявшись, то в следующем воплощении он родится со вторым уровнем. Можно родиться с первым уровнем и в этой жизни отказаться от пути Зла. Когда же человек переходит на второй уровень, вот тогда он и начинает получать воздаяние за все свои тёмные дела. Когда же он искупает свою вину и внутренне преображается, он переходит на третий уровень.
С третьим уровнем здесь люди не рождаются (кроме тех, кто приходит с великой миссией), хотя человек может очень рано, даже в детстве со второго уровня перейти на третий. В какой форме человек будет искупать свою вину, зависит от его духовного уровня: чем выше духовный уровень и чем сильнее он над собой работал, тем более у него оказывается спрессованным время и тем быстрее происходит переход с одного уровня на другой.
ВУ - Друдж
Человек продолжает делать всё то, что он делал в прошлой жизни. Совесть такого человека «спит» и он становится проводником Зла, которое для него как манящая бездна. Это зомби, которые вовлекают в пучину Зла других людей. Как правило, человек-злодей всегда будет доволен жизнью и живёт по принципу «всё позволено». У таких людей просто нет критериев для оценки Добра и Зла. К этому уровню также относится жадность, стяжательство.
Человек связан с этой иерархией и не может от неё отвертеться, пока не заплатит ей дань. Проявления Друдж в жизни, в определенные периоды, когда в нём просыпаются нездоровые импульсы, он совершает немотивированные поступки, становится податливым на обольщения - это время затмения рассудка, когда человек не ведает, что творит. Связь с Друдж снижает самокритичность.
В период её возвращения человек испытывает счастье, везение, к нему в это время приходит удача, его могут повысить по службе, он становится богатым. В это время он доволен своими тёмными поступками, получая подпитку и поддержку со стороны Друдж. Вывод: человек, запутавшийся в собственной лжи, которого дьявол признал своим и наградил за «добросовестное» служение силам Зла. Человек не может на себя объективно смотреть. Это путь разрушения и саморазрушения.
СУ - Лилит
Человек сам уже не идёт по пути соблазнов. Он осознает, что это грех, что его соблазняет дьявол, и он отказывается от пути Лилит, от её зова. Второй уровень говорит о том, что человек познал Зло, и в нём заговорила совесть. Но как только она просыпается, человек мгновенно получает возмездие от Лилит: месть за то, что он ушел из-под её власти. В качестве наказания человек привлекает к себе всякую нечисть, в соответствии со своей темной кармой и наказания. Если Лилит сильна изначально, то в результате такие люди достигают большого духовного роста, если они работают над собой. Это путь мученика, связанный со страданиями.
Но есть опасность, что со второго уровня человек может опять соскользнуть на первый. Как только вы начинаете платить злом за зло, закручивать карусель зависти, ненависти, вы опять становитесь воплощением этого зла, превращаетесь в него. Очень важно избежать искушения ответить злом на зло. Здесь надо собрать все силы в кулак, сцепить зубы и выдержать молча, пережить этот момент.
На втором уровне человек также вовлекается в пучину зла, также контактирует с тёмными силами, зло также может быть для него притягательным, но здесь очень важно понять механизм зла. Тогда можно будет избежать всех этих искушений. Человек, который преодолеет все эти искушения, вытерпит все наказания и пройдет второй уровень до конца, выходит на третий уровень, тогда он уже познает механизм зла не только внутри себя, но и вокруг себя. Мстить нельзя, месть - это прямое оружие дьявола, а не Бога.
На втором уровне Черной Луны в период ее возвращения человек испытывает невезение: его начинают преследовать, травить, унижать, фортуна отворачивается от него. Это показатель того, что человек уже перестал верой и правдой служить злу, начал каяться, но еще не повернулся лицом к свету, не сделал окончательный выбор в сторону добра. Поэтому он еще не находится во власти светлых сил и уязвим. В это время Зло предъявляет свои счета, заставляя платить по долгам темного прошлого. Человеку мстят те тёмные силы, которым он когда-то служил. В это время он сам может стать жертвой тех искушений, которые когда-то не прошёл. Чтобы пережить этот период менее болезненно, обязательно нужно повернуться лицом к своей светлой программе, которая читается по положению Белой Луны. В этом случае человек получает поддержку и защиту от светлых сил.
НУ - Чёрная Луна
Чёрная Луна даёт возможность увидеть зло и не опуститься в бездну, а также иметь ясное представление о том, что объективно плохо. Человек уже расплатился с кармическими долгами. Прошёл всё, и у него уже появляется чёткое разделение Добра и Зла. Приобретен иммунитет к соблазнам зла, и оно отторгается. У таких людей иммунитет к нечисти и зло от них как бы отскакивает. Такое неприятие и отталкивание зла нуждается в развитом самосознании и самостоятельности мышления человека, т.е. человек прошел катарсис, очищение.
Он поднимается над тьмой, он уже очистился, он способен концентрировать себя и все видеть в истинном свете. Такой человек начинает уже осознавать и видеть, что есть конкретное зло. Чёрная Луна уже не работает как искушение, она скорее проявляется как индикатор: человек сразу видит еще не проявившееся, потенциальное зло. Злые люди становятся безоружными в присутствии такого человека.
Всё это не следует из гороскопа, а относится к сфере свободы выбора человека. По гороскопу можно определить, по какому пути идти легче, но нельзя сказать, по какому пути человек в действительности пойдёт, но даже когда достигается третий уровень, нужно помнить, что соблазн все равно остаётся. Если человек ослабил самонаблюдение и духовную работу, то Чёрная Луна может начать проявляться опять, но только в более тонких сферах и формах, поэтому человеку надо быть предельно внимательным в отношении связанных с ней проблем. Всегда есть опасность перейти на ступень ниже.
Каждые 9 лет Чёрная Луна возвращается на свое место (связана с Точкой Смерти), и тогда к человеку возвращается всё то зло и ложь, которые посеял в прошлом он сам. Разные люди по-разному воспринимают действие Чёрной Луны в момент её возвращения, поскольку это во многом зависит от уровня развития человека. В противовес влиянию Чёрной Луны человек своим сознательным и самостоятельным развитием может выработать в себе систему самозащиты. Люди, идущие по светлому пути, этого либо не замечают, либо им показывают, от чего надо отказываться. Земля - полигон для испытания человека как сущности. Поиск и освобождение искры Божьей в себе - задача каждой жизненной инкарнации, и человек, зная свои соблазны по Чёрной Луне, может избежать их, добиться освобождения или спасения.
Убийством людей с сильной Чёрной Луной проблема не снимается, наоборот, новое их воплощение будет ещё разрушительнее. Чёрная Луна всегда указывает на духовную, а не на душевную болезнь.
Сравнивая между собой действие в своей жизни Чёрной и Белой Лун, можно с их помощью вывести себя на суд Совести. Хуже людям, у которых они в одном знаке - это значит, что человек в прошлой жизни путал понятия Добра и зла. Когда происходит соединение двух Лун (через 31,5 года) - рождаются люди, у которых спутаны морально-этические критерии.
Задача любого человека - поставить предел, преграду, всегда указывать на зло, разоблачать его, находить и устранять его истоки. При этом надо не осуждать, а просто занимать позицию понимания и прощения, добра и мира. Зло не выносит добра и гармонии, из которых состоит наша целостность, и стремится их разрушить. На гармоничных людей зло уже не действует, если эта гармония настоящая. Зло (Тьма) боится истинных знаний и всего, что его засвечивает и проявляет, т.е. Света.
3.3. О добрых и злых делах
Уточнить добрые и злые дела можно в зороастрийском тексте «Суждения Духа Разума» (Дадестан-и меног-и храд).
«Спросил мудрец у Духа разума: «Сколькими путями и какими способами люди чаще больше достигают рая?» Дух разума ответил:
- первое доброе дело - благородство,
- второе - правдивость,
- третье - благодарность,
- четвертое - удовлетворённость,
- пятое - (сознание) необходимости делать добро благим людям и быть каждому другом,
- шестое - быть уверенным в том, что небо, земля, всё хорошее на Земле и Небе - от Творца (Бога),
- седьмое - уверенность в том, что всё зло и противостояние - от лживого проклятого дьявола,
- восьмое - уверенность в воскрешении мертвых и конечном воплощении,
- в-девятых, (рая достигает) тот, кто из любви к душе вступает в брак,
- в-десятых - тот, кто выполняет обязанности опекуна,
- в-одиннадцатых - тот, кто честно трудится,
- в-двенадцатых - тот, кто уверен в чистой Благой Вере (зороастризме),
- в-тринадцатых - тот, кто доброжелателен к умению и мастерству каждого,
- в-четырнадцатых - тот, кто видит доброжелательность благих людей, сам желает добра хорошим людям и доброжелателен,
- в-пятнадцатых - тот, кто желает любить хороших людей,
- в-шестнадцатых - тот, кто изгоняет из мыслей зло и ненависть,
- в-семнадцатых - тот, кто не испытывает подлую зависть,
- в-восемнадцатых - тот, кто не испытывает похотливого желания,
- в-девятнадцатых - тот, кто ни с кем не враждует,
- в-двадцатых - тот, кто не причиняет вреда имуществу покойного и отсутствующего,
- в-двадцать первых - тот, кто не оставляет в теле зла,
- в-двадцать вторых - тот, кто из стыда не совершает греха,
- в-двадцать третьих - тот, кто не испытывает желания спать от лености,
- в-двадцать четвертых - тот, кто уверен в ангелах,
- в-двадцать пятых - тот, кто не сомневается в наличии рая и ада, ответственности души, блаженстве в раю и мучениях в аду,
-  в-двадцать шестых - тот, кто воздерживается от клеветы и зависти,
- в-двадцать седьмых - тот, кто сам делает добро и даёт добрые наставления другим,
- в-двадцать восьмых - тот, кто является другом добрым людям и противником злых,
- в-двадцать девятых - тот, кто воздерживается от обмана и злобы,
- в-тридцатых - тот, кто не говорит лжи и неправды,
- в-тридцать первых - тот, кто строго воздерживается от нарушения клятвы,
- в-тридцать вторых - тот, кто ради желания пользы и добра себе воздерживается от (причинения) зла другим,
- в-тридцать третьих - тот, кто оказывает гостеприимство больным, беспомощным и путешественникам.
Спросил мудрец у Духа разума: «Какой грех тяжелее?» Дух разума ответил:
- самый страшный грех - извращённое сношение (гомосексуализм),
- второй (грешник) - предающийся извращениям,
- третий - тот, кто убивает праведного,
- четвертый - тот, кто нарушает брак,
- пятый - тот, кто не соблюдает обязанности опекуна,
- шестой - тот, кто гасит огонь Вахрам (священный),
- седьмой - тот, кто убивает выдру,
- восьмой - тот, кто почитает идолов,
- девятый - тот, кто верит каждой религии и хочет её почитать,
- десятый - тот, кто растрачивает то, что получил на сохранение, и кто становится растратчиком,
- одиннадцатый - тот, кто из греховности поддерживает ложь,
- двенадцатый - тот, кто не работает, но ест, неблагодарно и несправедливо,
- тринадцатый - тот, кто не верит в единственного Бога,
- четырнадцатый - тот, кто занимается колдовством,
- пятнадцатый - тот, кто впадает в ересь,
- шестнадцатый - тот, кто поклоняется бесам,
- семнадцатый - тот, кто покровительствует воровству или вору,
- восемнадцатый - тот, кто нарушает договор,
- девятнадцатый - тот, кто мстит,
- двадцатый - тот, кто применяет насилие, чтобы присвоить чужое,
- двадцать первый - тот, кто обижает праведного,
- двадцать второй - тот, кто клевещет,
- двадцать третий - тот, кто проявляет высокомерие,
- двадцать четвертый - тот, кто ходит к чужим жёнам,
- двадцать пятый - тот, кто проявляет неблагодарность,
- двадцать шестой - тот, кто говорит ложь и неправду,
-  двадцать седьмой - тот, кто недоволен делами прошлого,
- двадцать восьмой - тот, кто (получает) радость от мучений и страданий добрых людей,
- двадцать девятый - тот, кто (легко) совершает дело греховное, но с трудом и отсрочкой - благое,
- тридцатый - тот, кто сожалеет о том хорошем, что он сделал для кого-нибудь.»
Внимание! Уровень духовного развития Человека определяется по тем делам, которые он совершает, и тем обстоятельствам, в которых он живёт.

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 2

Моё религиозно-астрологическое эссе

Шаг второй - осознание своей Кармы (Судьбы)

С концепцией Реинкарнации неразрывно связана Судьба, или Карма - закон причинно-следственной связи всех жизненных воплощений Человека. Поэтому вторым важным шагом на пути духовного развития Человека является признание концепции Кармы - закона воздаяния за поступки, совершенные в этом и предыдущих инкарнациях. Незнание законов Вселенной не освобождает от ответственности за свои поступки.
Страдания человека - следствие ошибок, совершенных в прежних жизнях. Каждый человек появляется на свет уже с кармическим «долгом», но он обладает свободой выбора как выплатить этот долг, так и совершить новые ошибки. Это понимание заставляет думать о последствиях своих поступков!
Душа должна знать и выполнять законы кармы, прежде всего - закон выплаты кармического «долга». Страдания человека в данном воплощении - лишь неизбежное следствие грехов и ошибок, совершенных в прежних воплощениях. Праведная жизнь и помощь ближним помогают искупить грехи прежней жизни, а новые ошибки и грехи отягчают Карму.
Карма представляет собой программу будущего воплощения, которую задаёт Человек в воплощении сегодняшнем, решая проблемы воплощения прошлого в момент настоящего времени. Карма жёстко связана со Временем, в котором мы живём, а осознать её помогает астрология.

2.1. Лунные узлы
Кармические показатели жизненных воплощений Человека можно осознать, анализируя положение в знаках Зодиака и домах гороскопа Лунных узлов. Это Ось судьбы, состоящая из Нисходящего и Восходящего Узлов, определяет жизненные уроки и судьбоносные ситуации на протяжении одного воплощения.
В гороскопе они всегда располагаются в противоположных знаках Зодиака. Положение Нисходящего Узла - Хвоста Дракона в знаке Зодиака и доме гороскопа помогает определить врождённые особенности человека, его способности, таланты и качества, которые проявляются с лёгкостью и без усилий, естественно, неосознанно, т.к. они были наработаны в предыдущем воплощении. Нисходящий Узел показывает Прошлое, которое уже случилось и не подлежит изменению.
Оба Узла показывают, как преобразовать себя, в какой области человеку необходимо качественно меняться, чтобы выйти на следующий виток спирали в своем развитии. Восходящий Узел - Голова Дракона указывает нам путь, к которому надо стремиться, а Хвост - то, что является для нас грузом, отработанной кармой, то, что уже не следует делать смыслом жизни, на прошлый опыт, на который нужно опираться. Восходящий Узел показывает Будущее, которое ещё не произошло и зависит от нашего Выбора, который мы делаем в Настоящем времени.
Человек потеряет огромные возможности для своей эволюции, если будет оставаться в этом состоянии и сопротивляется иному пути - пути развития. Этот путь требует от человека усилий в новом направлении, но не отказываясь от того, что ему было дано по рождению, а используя это как силу и преимущество. Это новое направление указывает Голова Дракона. Oн указывает человеку, как он может в полной мере использовать возможности, приготовленные судьбой.
Положение Восходящего узла описывает тип поведения и реагирования на внешние вызовы, который для человека является предпочтительным, благоприятным, открывающим новые пути и помогающий решать проблемы. Это новые дела, которые нужно сделать; новые способности, которые предстоит развить; цель, к которой человек должен стремиться, и трудные достижения на пути к цели. Восходящий узел определяет истинную задачу человека - путь духовного развития, характеризует наше отношение к будущему и новому для нас.
Если человек занимается своим совершенствованием, правильно используя прошлый кармический опыт, то с каждым возвращением лунных узлов и с каждой противофазой у него происходит выход на новый уровень развития. Если человек не живет в противоречии со своим предначертанием, но и не эволюционирует, то с ним не происходит ничего существенного, он теряет шанс в развитии. Если человек идёт вразрез со своей программой, то с ним происходит кармическая расплата.
Когда Человеку исполняется 18-19, 37-38, 55-56, 74-75 лет, лунные узлы возвращаются на исходные позиции. Это узловые моменты жизни, которые заставляют человека оценить и осмыслить пережитое, найти причину своих успехов и неудач, дают возможность скорректировать планы на будущее в соответствии с результатами прожитой жизни. Это критический период, а иногда и время фатума.
В 18-19 лет происходит полное включение северного лунного узла и начинается самостоятельная жизнь - болезненный психологический переход от состояния ребёнка к состоянию взрослого и самостоятельной жизни.
Период 37-38 лет знаменует главные испытания на зрелость и чёткость, когда приходится много работать, оттачивать мастерство в своей профессии, создавать и отрабатывать свою жизненную систему. Это возраст, когда наказанием за невыполнение кармической программы может быть смерть (Пушкин, Белинский, Маяковский, Ван Гог, Сирано де Бержерак).
Период 56-57 лет создаёт трудности и испытания, которые заставляют духовно переродиться и творчески раскрыться. Важно в это время суметь преодолеть все сложности, измениться и подняться на новую ступень своей эволюции. Это возраст, когда наказанием за невыполнение кармической программы может быть смерть (Юлий Цезарь, Бетховен, Ницше, Гитлер).
Период 75-76 лет проверяет потенциал в достижении поставленной цели и оценивает результаты деятельности для будущих поколений. Время осознания своих грехов и светлых дел и выбора пути Добра (Света) или Зла Тьмы) для дальнейших жизненных реинкарнаций. Испытание аскезой и одиночеством.

7 ШАГОВ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ СТРАДАНИЙ И ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА - 1

Моё религиозно-астрологическое эссе
Шаг первый - осознание понятия Реинкарнации
Первым важным шагом на пути духовного развития Человека для облегчения страданий является признание концепции реинкарнации - многоразовых жизненных воплощений, круговорота жизни и смерти, согласно которой сознание Человека («Я») не исчезает бесследно после смерти тела, а переходит в другое состояние, т.е. присутствовало во все времена. Это понимание освобождает от страха смерти!
Слово «реинкарнация» появилось в английском языке в середине XIX столетия. Оно состоит из пяти латинских слов: «re-» - снова; «in-» - внутрь; «earn» - плоть; «-ate» - «причинять, или становиться»; и «-ion» - процесс. Поэтому реинкарнация дословно означает «процесс попадания снова в плоть». Это понятие подразумевает, что в нас содержится нечто, что отделяется от плоти, или тела, и что после их смерти возвращается, обретая новую плоть.
Реинкарнация является частью процесса эволюции сознания Человека. Согласно древним учениям он живёт много раз, воплощаясь в различные эпохи, до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым, совершенным и «просветлённым». Чтобы не лишить Человека свободы выбора при решении проблем, опыт прошлых жизней сокрыт для Человека, но может проявляться как интуиция или какая-либо помощь.
Реинкарнация - это повторяющиеся рождения и смерти, через которые человек проходит в соответствии с результатами своей деятельности. Каждая последующая жизнь учитывает итоги предыдущей и «подталкивает» личность к саморазвитию, заставляя повторно проходить те уроки, которые были решены неправильно.
Мировые религии на протяжении истории принимали теорию реинкарнации, поскольку она утверждает, что этичное, высокоморальное поведение приводит к последующему перерождению в человеческой форме - единственной форме, наделенной тем видом разума, который необходим для поиска пути к Богу. Более того, реинкарнация прямо говорит о логичности сострадания Бога, поскольку обусловленной (наделённой телом) душе предоставляется повторная возможность для того, чтобы исправиться.
В цитируемых в этой книге священных писаниях излагается точка зрения, которую разделяют приверженцы основных великих мировых религий: Бог предстает в них как Помощник, милостивое и благодетельное Верховное Существо, которое через святых и священное писание дает нам полезные советы. Следуя им, человек, ищущий освобождения, может вырваться из круговорота повторных рождений.
1.1. Тексты разных религий
Зороастризм
В тексте «Бундахишн» сказано: «Когда подобие тела человека образуется в утробе матери, (то) душа из духовного мира поселяется в (этом теле). Она управляет телом, пока оно живёт, а когда тело умирает, оно смешивается с землёй, и душа опять возвращается в мир духовный» (XVII. О свойствах огня).
Христианство 
Идею реинкарнации принимали раннехристианские философы. Эта концепция была отвергнута в VI веке, на 5-м Вселенском соборе. Из Библии были изъяты все тексты, которые могли служить подтверждением идеи реинкарнации. Согласно американскому ясновидящему Эдгару Кейси Христос не только верил в реинкарнацию, но и перевоплощался около 30 раз, прежде чем явиться в мир в облике Иисуса из Назарета.
Ислам 
В стихах Корана встречаются упоминания о воскресении, которые с равной долей вероятности могут относиться и к реинкарнации: «Я умер камнем и воскрес растением. Я умер растением и воскрес животным. Я умер животным и стал Человеком. Чего мне страшиться? Разве смерть обокрала меня?» 
Индуизм
Переселение душ является одним из основных понятий индуизма. Также как в философских системах других индийских религий, круговорот рождения и смерти принимается как естественный феномен природы.  Переселение душ впервые упоминается в Ведах - древнейших священных писаниях индуизма. Описание доктрины реинкарнации содержится в Упанишадах – древних философско-религиозных текстах на санскрите, примыкающих к Ведам.
«Бхагавад-Гита»:
- «Точно так же, как душа переселяется из детского тела в юношеское, из него - в старческое, так в момент смерти она переходит в другое тело».
- «Как человек, сбросив с себя старые одежды, надевает новые, так и душа принимает новые материальные тела, оставив старые и бесполезные».
- «Тот, кто родился, несомненно умрёт. Тот, кто умер, несомненно примет новое рождение, т.е. вновь получит тело». 
«Бхагавата-пурана»:
- «После того как живое существо отстрадает в аду и пройдет через все низшие формы жизни, которые предшествуют человеческой, оно, искупив таким образом свои грехи, вновь рождается на Земле, получая тело человека».
- «Господь, Верховная Личность Бога, сказал: «Под надзором Верховного Господа и в соответствии с результатами своей деятельности живое существо, душа, входит в мужское семя и вместе с ним попадает во чрево женщины, чтобы воплотиться в теле определенного типа».
«Яджур Веда»:
- «О душа, сверкающая подобно солнцу, после кремации, смешавшись с огнем и землей для нового рождения и найдя прибежище в материнском чреве, ты рождаешься вновь. О душа, достигая чрева вновь и вновь, ты безмятежно покоишься в материнском теле как ребенок, спящий на руках у матери».
«Брихадараньяка Упанишада»:
- «Точно так же, как гусеница, доползая до кончика одной травинки, собравшись, перетаскивает себя на другую, так и душа, сбросив с себя, вместе с его невежеством, одно тело, переносится в другое, новое тело. Как ювелир придает слитку золота новую, более привлекательную форму, так и душа, сбросив старое и бесполезное тело, облачается в новые и, возможно, лучшие, чем прежде, тела, которые получает в соответствии со своими прошлыми поступками, возможностями и желаниями».
Кульминационным пунктом ведической концепции является понятие Сансары (самсары, шаншары). Сансара учит, что душа сразу после смерти рождается в материальном мире заново и продолжает вращаться в круговороте рождений и смертей до тех пор, пока полностью не очистит свое сознание от материалистических желаний. После этого очистившаяся душа возвращается в духовное царство - туда, откуда вышла и где изначально пребывали все души. Там душа обретает свою естественную, изначально присущую ей жизнь рядом с Богом.
Современный индуизм, так же, как и вайшнавизм, шиваизм и множество других широко распространенных в Восточной Индии традиций, придерживаются именно этой точки зрения, усматривая в ней истину, составляющую сущность всех предыдущих учений.
«Бхагавата» разъясняет, что душа, находясь в утробе, должна испытать различные виды боли и что потрясения от этих переживаний приводят к тому, что она забывает свои редыдущие жизни. Если душа не сможет этого сделать, говорит «Бхагавата», ей придется пронести этот непосильный груз через всю жизнь.
Тем не менее, душа хранит воспоминания о своих прошлых жизнях в подсознании, однако на уровне ума забывает о них с тем, чтобы адекватно реагировать на своих новых родителей и на окружающую обстановку в новой жизни. С ведической точки зрения боль, испытываемая при рождении (наряду с болью, испытываемой во время смерти предыдущего тела), по меньшей мере, хотя бы частично способствует забвению прошлого, которым сопровождается каждое состоявшееся рождение.
В 31-й главе Третьей Песни «Бхагаваты» дается детальная схема жизни в материальном мире - от детства, затем юности, зрелости до старости, после чего весь процесс начинается заново. Этот феномен называется самсара-бандха, то есть «обусловленная жизнь в круговороте рождений и смертей». Согласно «Бхагавате», цель человеческой жизни - высвободиться из этого круговорота с помощью процесса бхакти-йоги - йоги преданной любви, центральное место в которой занимает воспевание святого имени Господа.
Буддизм
Концепция повторных рождений характерна и для буддизма. Просветлённого состояния (буддхи) нельзя достичь в течение одной жизни, на это потребуется много тысяч лет. Состояние Будды - одно из высших совершенств, для достижения которого потребуется прикладывать огромные усилия на протяжении многих жизней. 
Многочисленные истории о переселениях душ записаны в «Рассказах о рождении» - 547 рассказов о прошлых воплощениях Будды. В рассказах описываются перевоплощения Будды в различных телах и рассказывается, как человек может достичь просветления, следуя определённым принципам. 
«Тибетская книга мёртвых» содержит подробное описание состояний - этапов, через которые согласно тибетскому буддизму проходит сознание человека, начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме.
Будда говорил:
- «Жизнь кого бы то ни было есть результат его предыдущей жизни, прошлые грехи приносят печали и несчастья, былое благочестие порождает блаженство».
- «Если вы хотите знать, что вы делали в вашей прошлой жизни, посмотрите на своё теперешнее состояние, если вы хотите знать свое будущее состояние, посмотрите на свои сегодняшние действия».
Поучения Будды: 
«Как вы думаете, о ученики, чего больше: воды в огромном океане или слёз, которые вы проливаете, совершая это долгое паломничество, мчась от нового рождения к новой смерти, вновь встречаясь с теми, кого ненавидите, и вновь расставаясь с теми, кого любите, страдая за эти долгие века от боли, горестей, болезней и гнёта кладбищенской земли, достаточно долго, чтобы устать от существования, достаточно долго, чтобы захотеть от всего этого избавиться?»
Дзен-буддизм
Дзен-буддизм учит, что материальное существование, с его иллюзией бесконечного телесного наслаждения, является главным препятствием для того, кто хочет достичь просветления, и что человек должен принимать реальность смерти без страха, противопоставив последней полное ее осознание. 
Учителя дзен-буддизма обучали идеям реинкарнации, но их основное внимание было сосредоточено на сложных техниках медитации, а не на вопросах, включающих понятие о реинкарнации. Тем не менее, было несколько выдающихся учителей дзена, проповедовавших перевоплощение и вечное существование души.
Даосизм
В одном из писаний даосизма утверждается: «рождение не является началом, также как и смерть - концом. Существует безграничное бытие; существует продолжение без начала. Бытие вне пространства. Непрерывность без начала во времени».
Основой веры в реинкарнацию в даосизме выступают 6 ступеней существования в перевоплощении живых существ. К этим ступеням относятся как люди, так и животные и насекомые, каждая из них соответственно отражает всё более сильное наказание для живых существ, согрешивших в предыдущих воплощениях.
Лао Цзы говорил: 
«Огонь для поленницы дров то же самое, что душа - для тела. Огонь переходит на следующее полено, как душа переходит в следующее тело. Огонь распространяется, не угасая. Жизнь продолжается, не кончаясь».
Иудаизм 
Согласно «Каббале» мы все бессмертны. Смерть - один из этапов внутреннего развития, определяющий следующую фазу нашего существования. Смерть открывает дверь в следующую жизнь, чтобы наш ум стал как можно более ясный и безмятежный. 
Души должны вернуться к Абсолюту, туда, откуда они появились, но, чтобы совершить этот путь, они должны развить в себе совершенство, зародыш которого заложен в каждом. И если они не развивают таких качеств в этой жизни, тогда они должны начать другую жизнь, третью и так далее.   
«Книга Зогар»: 
«Счастлив тот, кто умирает с чистой совестью. Смерть - только переход из одного дома в другой. Если мы мудры, то сделаем нашу следующую жизнь более красивым домом».   
1.2. Мнения известных людей
- Елена Блаватская («Карма или закон причин и последствий»): «Мы напрасно оплакиваем угасшие цивилизации и безвременно погибших гениев. Ничто не погибает, и работа души, не утрачивая ничего из приобретенного опыта, возобновляется как раз с той самой грани, которую достигла в предыдущем воплощении. Человек - создание размышления, над чем он размышляет в этой жизни, тем он становится в следующей. Всё, что человек представляет собой в настоящем и что он представит из себя в будущем, всё это - последствие его деятельности в прошлом. В жизни нет скачков и нет случайностей, всё имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее».
- Пифагор: «Душа, попадая то в одно существо, то в другое, движется, таким образом, в круговороте, предписанном необходимостью».
- Сократ: «Я нисколько не сомневаюсь в существовании того, что называют новой жизнью, и в том, что живые восстают из мёртвых. - Платон: Душа человека бессмертна. Все её надежды и стремления перенесены в другой мир. Истинный мудрец желает смерти как начала новой жизни».
- Джордано Бруно: «Душа не является частью одного определённого тела и может находиться то в одном теле, то в другом».
- Вольтер: «Концепция реинкарнации не является ни абсурдной ни бесполезной. В том, чтобы родиться дважды, а не единожды нет ничего странного».
- Бенжамин Франклин: «Я полагаю, что в той или иной форме я всегда пребывал этом мире».
- Иоганн Гёте: «При мысли о смерти я совершенно спокоен. Потому что твердо убеждён, что наш дух есть существо, природа которого остаётся неразрушимой и который будет действовать непрерывно и вечно. Я уверен, что пребывал здесь уже тысячи раз, и надеюсь, что ещё буду возвращаться тысячи раз».
- Оноре де Бальзак: «Приобретённые человеком качества, медленно в вас развивающиеся от одной жизни к другой, представляют собой невидимые связи, соединяющие каждое из наших существований, о которых помнит только наша душа».
- Виктор Гюго: «Когда я сойду в могилу, я смогу сказать, как многие другие: «Я закончил свой труд», но я не смогу сказать: «Я закончил свою жизнь». На следующее утро мой труд начнется снова. Могила - не тупик, она - переход. Она закрывается в сумерки. И снова открывается на рассвете».
- Густав Флобер: «Мне кажется, я существовал всегда. Я ясно вижу себя в различные времена истории, занимающийся различным ремеслом, человеком с различной судьбой».
- Лев Толстой: «Также как мы проживаем тысячи сновидений в нашей нынешней жизни, так же и сама наша жизнь всего лишь форма одной из тысяч жизней, в которые мы вступаем из другого более реального мира, возвращаясь снова и снова после смерти. Наша жизнь - это всего лишь один из снов в другой жизни, и она бесконечна».
- Артур Конан Дойль: «Когда задаётся вопрос, где мы были перед тем, как были рождены, ответ гласит: в системе медленного развития на пути реинкарнаций с долгими интервалами отдыха между ними».
- Генри Форд: «Гениальность это опыт. Некоторые думают, что это дар или талант, но на самом деле это продукт долгого опыта пребывания в предыдущих жизненных воплощениях. Когда я открыл для себя перерождение, время перестало быть ограниченным».
- Карл Юнг: «Я могу совершенно явственно представить себе, что я жил в прошлых столетиях. Вероятно, многие из поставленных предо мной вопросов остались нерешёнными. Вот почему я рождаюсь заново, чтобы, когда-то ответить на все вопросы».